待つプラクティス

フィロソフィー, プラクティス, 中高生のための毎プラ, 修養, 身につけるプラクティス

誰もが自分の得を追求として前のめりになり、待つことを拒む姿勢になっている現代社会。待つとは「ある状態になること、その時の来るのを期待すること」です。相手が自然なら受け入れて待つことができるのに、日常生活は、待つことがガマンすること、損することのように思えてしまいます。待つプラクティスがいります。それは声を聴くことです。

All things come to those who wait.（すべては、待つ人に訪れる）

松も時なり、竹も時なり (You are time)

アート, フィロソフィー, 対話ストーリーで楽しむ, 想像力

道元禅師『正法眼蔵』のことば「松も時なり、竹も時なり」。あらゆる存在のひとつひとつに世界があります。時がなければ、山も海もない。山も海もなければ、時もない。時間と存在は一体です。時は経過ではなく、存在の表す働き。ふだんは忘れていますが、ひと息にのせた声、ひとことのことばが、生きていることを感じる時間の最小単位です。

I am time.（じぶんの存在が時間）

地球のふるまいの縞模様 [気づきのカプセル]

アート, サイエンス, 中高生のための毎プラ, 想像力, 見え方を変える・思い込みに気づく

湖底に堆積した花粉や昆虫の化石でできた縞模様（年縞）で、太古の地球のふるまいを知ることができます。おなじように、エンパグラフも、じぶんの手や声、空気の様子など、ふるまいの小さな「つぶ」を集めることで、じぶんをふりかえります。単なるデータの復元ではありません。あなた自身のふるまいと想像力を活かす「気づきのカプセル」です。

It’s a time capsule.

心の世界は五感を結いあわす[さかさまにすると誤解にも気づく]

アート, なるほど、その手があったのか, プラクティス, 共感, 見え方を変える・思い込みに気づく

想像力とは、異質なものをイコールでつなぎあわせること。ひらめきは、五感を結いあわせるような営み。さかさまにすると気づきます。「古池や　蛙飛こむ　水の音」の誤解にも。長谷川櫂さんは、このように説きます。「芭蕉は、蛙が飛び込む音を聞いて古池を思い浮かべた。古池は「蛙飛こむ水の音」が芭蕉の心に呼び起こした心の世界である。」

Inspire all your senses.（五感を澄まして）

静穏の鏡

アート, プラクティス, 修養

Stillness is the way. （静穏が道をひらく）

静穏の効用とは、よく聞こえること。聴覚は、視覚と違って、オフにできません。聴覚は身を守る大切な機能。でもそのおかげで、いらないものも入ってきます。だからこそ、静穏は、じぶんでつくるもの。静かな場所で、ひとりすわり、身体の力を抜くことです。エンパシームは、「静穏の鏡」になります。本当に、鏡のように、映しだす働きをします。

チューブのじぶんをふりかえる方法

こんなふうに想像してみたら, サイエンス, プラクティス, 中高生のための毎プラ, 共感

便通は腸の活動の証。健康を知るうえでいちばん大事な手段。ところが「きたないもの」という思い込みがあって、大事だと理解しても具体的な行動になりません。快眠・快食・快便・快歩。英語の頭文字で、S・E・P・W。ほんの一瞬の「ふりかえる」できごとをしるしにつけるだけでフレーム（思い込み）をとりかえ、習慣づけることができます。

How many times do you do it in life?

相手の身になって「体取する」学びこそ

アート, なるほど、その手があったのか, プラクティス, 想像力

数学者・岡潔はこう言います。「他の悲しみを自分の悲しみとするというわかり方を道元禅師は「体取」（たいしゅ）と言っている。理解は、自他対立的にわかるのであるが、体取は自分がそのものとなることによって、そのものがわかることである。」共感することは、体取して、まなぶことです。じぶんが相手の身になった時、「わかる」のです。

Embrace.（心に抱いて）