祈りと自覚（心がけるとは？）
〇〇を心がけよ、と言われ、わかったつもりでも、はて？どうやって？何をするんだっけ？大切だなとその時には思っても、毎日は忙しく、後回しばかり。そんなふうになっていませんか？ 心にとめたり、ひっかけたりする場所はありません。声をカタチにして、じぶんの姿をふりかえることが心にとどめること。そのふるまいが「心がける」ことです。
You are the system.（じぶんがしくみ）
ひとりじゃない、みんなおなじ。
エンパシームは、じぶんの修養風景を鏡のように映します。また、それだけではなく、じぶんとおなじような友に寄り添うことができます。人間に備わった力。それは、だれもが、いま、こうして共に生きている、という存在の力です。その力は、共感の力。目には見えないけれど、感じることができます。声を思い出して、心でふれあうことができます。
You are not alone.（ひとりぼっちではない。みんなおなじ）
Less is more (4) (制約の回数）
読みやすさの指標で測ると、ヘミングウェイの『老人と海』の読みやすさは、Grade 4（小学校4年生）です。誰にでも書けそう？そうはいきません。なぜか？ただ、短く書くとは、削ること。いったんアウトプットしたものを捨てることです。less（簡潔にする）とは、more（もっとプラクティス）ということ。それは、制約の回数です。
Write less, say more.（簡潔にすれば、より多く伝わる）
フランクリンの修養ツール
課題とする徳目を選び、毎晩それに反する行為がなかったかをふりかえり、できなかったことを印にして数えるのがフランクリンの修養法。まず、具体的な行為をかみ砕いてふりかえることからです。エンパシームは、静穏のひと時をつくり、じぶんのことばを声に残します。そのじぶんを後からふりかえれます。フランクリンの修養ツールになります。
Count your actions.(じぶんのふるまいを数えよ）
いまを実感する単位でプラクティス
なぜ、人生の最後になって、[いま] を生きる、というのだろう？それは「いま」の実感をかぞえられないから。実感するために使える道具がないから。これまで、[いま] を実感するための、ちょうどよい単位も、使える道具もありませんでした。ふだんの呼吸の時間で実感の数を数えられるように。それをできるようにするのがエンパシームです。
Why now?（なぜ、いま？）
多面的な「エンパシーム」をひとことで
エンパシームは多面的なコンセプトです。(1) コンセプト(2) テクノロジー、特許技術(3) データ(4) メディア(5) ツール(6) スマホアプリ(7) メソッド(8) 社会イノベーション。エンパシームはしくみであり、思想です。「だれもが、じぶんのプラクティスで参加し、貢献できる」社会イノベーションの思想です。