Make room for awareness. (気づけるような場をつくる)
山鳥重さんは、脳神経科学の知見と体験から、このように言います。
「日常生活には、さまざまな「気づく」がありますが、どれも「じぶんの心の変化」であることが共通点です。気づくとは、じぶんの現時点での、こころの変化を検出するこころの働きのことです。意識するとは、現在のこころの動きに影響を及ぼし続けるなんらかの思いへの「持続する気づき」です。」
「私たちは、生まれてから今にいたるまでの、意識されずに経験されたものをすべて、記憶という形でこころに蓄積しています。一回限りの、常に新しい経験をこころはすべて記憶しているのです。意識されない心理過程も、行為として運動化（表現）されます。いったん思い出された出来事は、その時点で「今」の出来事（今の意識内容）の一部となります。」（＊注1）
いま時点でのじぶんの心が、じぶんの心の状態の変化に気づく。
こころとは、「じぶんでじぶんに」むきあう、という、じつに不思議な現象です。
大半は、じぶんで気づかず、気がつかないままでいる、という現象。
ふと、気づいて、気づかないことに気づけるようになる、という現象。
ほとんどは、意識されない記憶にある。
だから、じぶんでじぶんを探索する働きがいるわけです。
その働きの核心は、「じぶんでは気づいていなくても、じぶんのふるまいにあらわれる」ことです。
「意識されずとも、身につけている心理過程の記憶が再生される」という働き。
じぶん自身をふりかえり、気づこうとする「思いと姿勢」が、その働きを支えます。
つまり、気づくプラクティスそのものが続くことです。
「気づき」が起きるためのプラクティスとは？
要点を、もういちど、整理してみましょう。
⚫︎興味や関心を向けていることの中に、気づく可能性がある。
⚫︎気づけるような下地をつくる。（比べやすい、気づきやすい状況をつくる）
⚫︎じぶんひとりでは気づけないことは、他者からの親身な寄り添いに心をひらく。
⚫︎じぶんが気づいていないことも、じぶんのふるまいに現れている、という体験。
⚫︎フィードバックをじぶん自身のふりかえり（自省）につなげる。
⚫︎いきなり、意識して何かに気づけない。後からふりかえる習慣を身につける。
⚫︎心の中に、ふりかえる先の「いつものじぶんの姿」が必要。（それと照らし合わせる）
⚫︎「なりたいじぶん」への思いと姿勢を身につける（未知に心を向ける）
気づきが起きやすくなるように。
自然に、みちびかれていくような、方向づけをすること。
「じぶんは気づいていないかもしれない」ということを、思い出すような、流れがいるわけです。
「じぶんが、みちびかれるような」しくみ、あるいは循環をつくるのです。
気づきは、「気づこう」と力を入れれば起きるものではありません。
だから、気づきが起きやすくなるように、流れをつくります。じぶんは気づいていないかもしれない、と立ち止まる。じぶんのふるまいをふりかえる。人からのフィードバックに心をひらく。そして、「こうありたいじぶん」と、いまのじぶんを照らしあわせてみる。
そうした小さな働きかけを、くりかえせるようにする。それが、じぶんがじぶんにみちびかれる「道」をつくることです。
エンパレットノートは、その道をつくるためのガイドです。
じぶんだけでふりかえっていると、どうしても、いつもの見方に戻ります。
そこで、じぶんとは違うことばや考え、出来事にふれます。それをきっかけにして、じぶんの経験を思い出したり、「そういえば」と別のことがつながったりします。
気づきは、何もなかったところに突然生まれるのではありません。すでに見ていたこと、聞いていたこと、経験していたことが、何かとの出会いによって違って見える。その時、それまで気づいていなかったことに気づきます。
だから、気づくために必要なのは、答えを増やすことではなく、気づくきっかけに出会い、それをじぶんに照らしてみるプラクティスです。
作（文・挿絵・声にだすことば・声）：坂口立考
出典・参照：山鳥重『気づくとはどういうことか？』、『修養トレイルガイド』、以下のエンパレットノートなど
（＊注1） こころは、脳神経の物理的な過程から、同時に併発する心理過程です。脳神経の働きのしばりは受けていますが、独自の原理をもった「創発」現象です。