A sense of caring. （おもいやる心、小さなふるまい）
どんな世界でも、プラクティスの核心は、小さな所作です。
ひとつ、ひとつの身体行為が、いつもおなじようにできることが「身につく」ことです。
「素直にうけとめて、やってみる」ということも、じつは、ひとつのプラクティス。
どんな小さなことも、「あたりまえのようにできる」ためには、プラクティスがいるのです。
思いのタネは、「きょうもひとつまいてみよう」という、ひとつのふるまいから、うまれてくるものです。
ねがう心や信じる心。
その心が先にあって、それをことばに変えるのではありません。
声に出して、じぶんでじぶんを聞くというふるまいがくりかえされるうちに、心になっていくのです。
思いのタネは、後からできる。
後からできる？そうは言っても。。
これから思いのタネをまく？
もっと若いときに、タネをまけばよかったのに。
過ぎてしまった過去は、変わらないでしょう。
こどものころに、もどってまきなおせるわけでもないし。
ふと、そんな気もしてくるかもしれません。
でも、安心してください。
「これから、タネをまいて、いつか実になる」というと、直線的な時間のイメージがあるかもしれません。
じつは、ちがうのです！
じつは、だれにでも、すでに「まいていたタネ」があります。
ただし、そのことに気づきさえすれば、です。
こんなふうに、考えてみてください。
思いのタネをまいていたのかもしれない。ところが：
・それに気づいていなかった（いまでも、気づいていない）
・それを忘れていた（まだ、わかっていない）
・それが眠ったまま（あることを知らない）
そうかもしれない。でも：
・思いのタネというほどのものではない、と思っていた
・タネになる途中で、手入れをしていなかった
・つづけていれば、タネになっていたのだろう
こんなふうに言ってみると、心あたりがありませんか？
思いのタネは、そのように気づくことで、（いまから）できます。
気づくためには、そのつもりになって、じぶんの声で言ってみることです。
後から、さかのぼって、思いのタネができる。
でもやっぱり、過去にもどることなんて、できない。
そう考えてしまいますよね。「過去に、もどる」のではありません。
そもそも、過去とは、どこかへもどる場所のことでも、その時間のことでもないのです。
過去というのは、前に起きたこと、という、いま時点の概念（ことば）です。
思いは、いつでも、いま、あります。
たったいま、思い直すことで、生まれてくるのです。
だから、いまからでも、ことばにしてみることです。
そうすると「あたかも、じぶんの過去にさかのぼっているかのように」、タネをまきなおすことができます。
私たちには、常識的にもっているイメージがあります。それが、じゃまをしているだけなのです。（注1）
「歴史年表のように、時間が左から右に直線的に流れていて、その上の小舟にのって人生を送っている」というイメージ。
でも、じつは、そのようなものは、どこにもありません。
せっかく、自由自在にはたらく、想像する心があるのに、私たちはなぜか、直線の時間に囚われがちです。
ほんの少しだけ、想像のイメージを変えたら、ものごとはまったくちがって見えてきます。５歳のじぶんにさかのぼって、思いのタネを、いまからまくことが、だれにでもできるのです。
いま、そのように、声にだして言ってみれば、だんだんと気づくことでしょう。
５歳のじぶんは、いまでも、５歳のじぶん。
いつでも、なれるはずです。
タイムマシーンの話みたい？
そうです。生きていることが、タイムマシーンのようなもの。
でも、マシーン（乗りもの）にのって、どこかへ飛んでいく必要はありません。
思いのタネをまくことが、じぶんというタイムマシーンになるのです。
エンパシームは、だれでも気軽に使うことのできる、そのための「タイムカプセル」です。
You can always sow a seed. （思いのタネは、いつでもまける）
思いのタネをまく (1) どうやって？
思いのタネをまく（2）どこでつまずく？
ことばの種は、後から芽生える（思いのタネが、後から芽生えたエピソード）
想像の冒険「実はいつも夢を生きている」（5歳のじぶんが、思いのタネをまくエピソード）
エンパシームへの路（2）存在のありがたさに気づく（いちばん大切なことに、後から、気づくエピソード）
じぶん・じかんプラクティス②（注1・過去、時間についての誤解について。）
気づきのタイムカプセルとは？（エンパシームというタイムカプセルについて）
出典・参照：坂口立考 講演『つくる』、英プラガイド、毎プラガイド
・東洋大学理工学部でのオンライン授業にて、エンパレット演習 (2021.4-7月）
・広尾学園中学校でのオンライン講演『つくる』（2021.6.24)（下の挿絵は、ここでみなさんにお話したもの）
・飯能第二小学校でのオンライン講演『英プラ・思いのタネをまく』(2021.7.13)
・ベトナム貿易大学でのオンライン講演『Create』(2021.5.31)
(注1) 直線的な時間のイメージを、いったん、忘れてみるとわかります。
